Le blog suivant est le post d’un invité: Peter Arndt, directeur général de la Commission Catholique pour la Paix et la Justice de l’Archidiocèse de Brisbane. Cette Perspective basée sur du vécu des injustices dont sont victime les Aborigènes et les Indigènes du détroit de Torrès, peuples des Premières Nations l’australie, est “un regard sobre nour notre monde” qui montre comment ”l’intervention humaine, fréquemment au service des finances et du consumérisme, fait que la terre où nous vivons devient en réalité moins riche et moins belle” (LS 34)
Nous vous offrons ce récit en espérant dans la prière que, pendant cette semaine Laudato Si’ vous vous soyez particulièrement attentifs aux injustices présentes dans vos propres sphères d’influence pour “construire une culture de la vie partagée et du respect pour ce qui nous entoure”. (LS 213)
Je m’appelle Peter et je suis le Directeur Général de la Commission Catholique pour la Paix et la Justice de l’Archidiocèse de Brisbane. La commission à été mandatée par plusieurs archevêques depuis 1985 pour promouvoir l’enseignement social Catholique au sein de l’Archevêché, mais aussi pour les actions sociales et environnementales et pour travailler avec d’autres au sein de la communauté afin d’encourager la justice sociale, la paix et la défense de la Création.
Je soutiens la Commission dans son travail et je la représente sur plusieurs forums et réseaux et nous sommes très inspirés par l’invitation du Pape François à adopter l’écologie intégrale.
“Notre priorité a toujours été d’accompagner les Peuples des Premières Nations dans leur lutte pour la justice en Australie.”
Nous reconnaissons que la dépossession est la racine principale de l’injustice et est au cœur de beaucoup d’injustices endurées par les Peuples des Premières Nations Australiennes. Ils ont protégé l’Australie depuis des temps immémoriaux, mais leur déplacement n’a pas seulement provoqué de grave injustices pour eux, ils aussi été vecteur d’abus envers le pays de la part des colonisateurs, et provoqué une dégradation de l’Australie
Nous établissons un lien entre les injustices et la maltraitance endurées par les Peuples des Premières Nations et les problèmes écologiques auxquels nous faisons face actuellement, en Australie. C’est pour cette raison que nous cherchons à accompagner les Aborigènes et les Indigènes du Détroit de Torrès dans leur lutte pour la justice comme partie intégrante de leur quête de guérison pour la terre.
Nous écoutons et nous voyons la clameur de la terre et la clameur des pauvres dans ce pays et nous considérons que ces clameurs ne font qu’un, et nous croyons que notre réponse doit prendre en compte la connection qui existe entre la souffrance de la terre et la souffrances des Aborigènes et des Indigènes du Détroit de Torrès qui, depuis de commencement ont protégé, avec beaucoup de sagesse l’Australie.
La Plateforme d’Action Laudato Si’ nous offre une structure qui nous permet de développer une réponse Holistique aux crises écologiques et sociales auxquelles nous faisons face localement. Elle nous offre un cadre dans lequel nous pouvons répondre à ces problèmes à l’échelle locale tout en embrassant pleinement le message du Pape François.
“La Plateforme d’Action Laudato Si’ nous offre une structure qui nous permet de développer une réponse Holistique aux crises écologiques et sociales auxquelles nous faisons face localement.”
De notre point de vue, les inondations, les feux de brousse et autres événements climatiques deviennent de plus en plus fréquents et intenses ici à Brisbane. Au moment où je vous parle, nous sommes, une nouvelle fois, au milieu d’une inondation importante. Et, il y a seulement 3 mois, nous avions déjà dû endurer une autre inondation d’importance dont beaucoup ne se sont pas encore remis.
Nous considérons qu’il y a d’autres inquiétudes écologiques, par exemple, la menace grandissante envers les populations d’animaux et les plantes dans notre région du monde. Cette année le gouvernement australien a actualisé le statut du Koala, passant de “vulnérable” à “en danger”. C’est une évolution préoccupante.
“Nous écoutons et nous voyons la clameur de la terre et la clameur des pauvres dans ce pays et nous considérons que ces clameurs ne font qu’un.”
Notre accompagnement des communautés locales aborigènes nous a permis de nous rendre compte à quel point la souffrance qu’ils endurent est profonde. Un des sujets qui nous alerte le plus et le taux élevé de suicide au sein des communautés aborigenes. Nous avons pris conscience, grâce à la réflection et à la prière et au Laudato Si’ que ces problèmes ne sont pas seulement de nature écologique, sociale, économique, politique et scientifique, mais aussi fondamentalement spirituelle.
Nous devons adopter une spiritualité qui nous permet d’approfondir notre relation avec Dieu, avec notre prochain et avec la Création toute entière. Et c’est seulement grâce à cette relation rénovée avec Dieu que nous réaliserons que seul Dieu nous offre la paix.
Quand cette vision deviendra centrale, nous pourrons être réellement attentifs au monde qui nous entoure, à l’immense beauté des personnes, des créatures et de la Création toute entière, mais aussi prendre conscience de leur souffrance.
“Et c’est seulement grâce à cette relation rénovée avec Dieu que nous réaliserons que Seul Dieu nous offre la paix”
Une bonne manière de commencer son parcours vers l’écologie intégrale pour un groupe ou une organisation est de passer du temps ensemble, en étudiant avec ferveur le Laudato Si’. De plus, si nous dialoguons avec les populations indigènes des enseignements du Pape François, notre compréhension en sera grandement enrichie.
Nous devons nous efforcer de cultiver une spiritualité qui comble le vide et la faim, qui sont des inquiétudes créées par le consumérisme et le matérialisme. Nous devons agir pour réduire les émissions de carbone, protéger les espèces en danger et répondre à la dégradation de l’environnement. Mais pour nous, Chrétiens, ces actions doivent être fermement ancrées dans une spiritualité qui replace Dieu, le créateur, et son incommensurable Amour de toute la création, au centre des nos consciences.